重造自然的杰出成果：读忝宋先生的水墨新作
By 邵大箴教授（北京中央美术学院）, 转载自《重造自然 . 众生的话语》, 2001
谢忝宋先生是马来西亚著名的水墨画家，前几年曾在中央美术学院陈列馆举办个展，我有机会欣赏他的画作并与其交谈，当时的印象是谢忝宋先生对绘画执迷，有强烈的探索精神。他的画路是从陈文希先生那里伸引过来，但有鲜明的个性。尤其给我深刻印象的是，他珍惜自己的创作成果，但不满足已取得的成就，他很虚心好学，与国内的同行切磋技艺，交流创作心得。他常常到国内来，主要也是以文会友，扩大交流面。因此，他在国内有很多朋友，南方北方，东面西面，很多是水墨高手。大概正由於他与国内许多画家交往甚多，他这几年的水墨画风变革的趋势是和许多优秀的大陆画家本质上是一致的，那就是在深入钻研传统的基础之上，吸收西方现代绘画的营养，创造新的水墨语言。当然，在这之前，忝宋先生对此目标也是很明确的，但是有大陆80年代水墨画发展的经验教训，他在水墨艺术上的奋斗的目标就更明确了，追求就更坚定了。其实，近十多年来，中国大陆水墨画的进程和包括马来西亚在内的许多华人，水墨画的汇变有许多相似之处。那就是不讫注重传统还是注重创新，都要强调有修养的表达方式，强调语言的纯练，强调格调与趣味的纯正。
中国画讫讲画品即人品，是很有道理的。绘画表达方法的修养首先来自於作者本人的修养。来自於他对人生和社会的体语，对艺术本质的认识和思考，对传统和现代艺术的理解等等。我看忝宋先生的画，觉得他是很注意提高自己修养的画家。例如，他的花鸟、山水很大气，语言很有力度，一看就感到是他开朗豁达性格的流露；又如，忝宋先生酷爱传统中国艺术，也非常尊重西方现代艺术的创新精神，但是他决不重复传统艺术的套路，也不亦步亦趋地追随西方艺术形式的新。他着重理解中国传统艺术的精神内涵，传统艺术中的“道”，即人文、仁爱、精神，并努力在自己的作品中体现这种精神。他用独特的语言表现出求的“天人合一”的思想，就是从传统艺术那里继承下来的。他注重形式美，常常利用现代西画的构成原理来组建画面，可是这些形式要素都非常贴切地服务於内容，决不是唯形式而形式，绝不是技巧的玩弄。所以忝宋先生的画即能头一眼把观众的视线吸引住，又能使观众仔细欣赏、玩味，尤其是最近几年的作品，艺术的表现力和感染力更为强烈。
我很欣赏忝宋先生“重造自然”的艺术主张。我们通常说艺术是生活的反映，这从道理上说并不错。问题是为何“反映”。艺术，从本质上来说是“第二自然”，它来源于客观世界“第一自然”，但是它渗透了创作者的心血，凝聚了作者的智慧，它一旦被创造出来，便是与第一自然平行的“第二自然”，它可能比第一自然更美，更有魅力。不把绘画看成自然的模仿和再现，而看成是自然的重造，艺术家便可以更自由地在自然大天地与艺术大天之间遨游，发挥自己的想象力和创造性，而不被第一自然的具体物象世界束缚住手脚。倘若说，忝宋先生的艺术这几年有所变化或者说有所飞跃的话，我以为正是在这方面从观念到实践有所突破。他始终把握住从自然的感受出发来进行创造这一基本原理。从而使自己的艺术即充满了自然的活力与生气，又具有他独有的智性与灵性。忝宋先生懂得水墨画是极自由又是很有法度和法则的艺术。在大的法度和法则上，他“不逾矩”，但在具体作画时，他又非常大胆、随意和自由，表现在章法、笔墨、用色、题字上均为此。这样，他的画不板，不率，而呈现出生动活泼的创造性品格。
忝宋先生所居住的马来西亚，是当今东西文化交汇的一个地区。当代东西文化的反差和碰撞，给人们以深刻的思考，也提供给艺术家以丰富的、可供借鉴和采用的思想和艺术资源。忝宋先生充分利用这些条件，立足於马来本土，取中西艺术之长，自出机纾，使自己的水墨语言不断完善，其探索和进取精神令人赞佩，我相信，正值创作旺的忝宋先生，定能在今后的艺术历程中，取得更大的成就！
